В этом пространстве нет понятия времени — оно остановилось. А если точнее, здесь время попросту не нужно. Здесь действуют другие категории измерения: ветер, земля, лошади, почитание предков, белая пища, небо — вернее, Тэнгри. Главное в Агинской степи — люди, но не конкретные личности, а род в целом. Неудивительно, что маленькие дети здесь начинают обучение не с математики или письма палочек по строчке. Сначала они должны понять свою родословную. И не случайно, что почти тысячелетний период для бурят — совсем не срок. Они точно знают, кто тогда вершил историю.

Хори-Тумат Иргэн имел одиннадцать сыновей и дочь Алангуа. От дочери Алангуа пошёл род матерей Чингисхана. Выходит, мы приходимся ему родственниками со стороны матери. Мы находимся у памятника природы, называемого Малый Батор. Название связано с именем самого Чингисхана: по преданию, он играл здесь в детстве. Неподалёку расположено урочище Делюн-Болдок — местность, где, по рассказам, бережно передаваемым из уст в уста, родился Чингисхан. Это уже не просто легенда, а история рождения великого завоевателя.

Это мнение не голословно. Древняя летопись повествует: от горы Бурхан-Халдун до Делюн-Болдока, места рождения Чингисхана, монголы добирались на конях пять дней — что соответствует действительности. Правда, вопрос о месте рождения Тэмуджина (так велюсы назвали будущего основателя величайшей в истории человечества континентальной империи) вызывает бесконечные споры. Существует и другая версия: местность с аналогичным названием находится и на монгольской стороне. Но от горы Бурхан-Халдун туда всего два дня конного пути — серьёзное несоответствие исторически подтверждённым фактам.

О великих в этих краях складывают глубокие легенды, которые передают друг другу столетиями. Различные народы уже более восьмисот лет обсуждают военные завоевания и судьбу Чингисхана. Монументальную каменную композицию, венчающую вершину Малого Батора, называют Чашей Чингисхана — и неспроста. Здесь немало мест, связанных с именем великого завоевателя.

Перед нами — природная лестница Чингисхана. По легенде, здесь он проверял своих военачальников перед большими сражениями. По этим каменистым препятствиям они должны были взобраться верхом на коне. Не справившихся казнили — правда, не военачальника, а его коня, и заменяли животное на более ловкое и выносливое. Сегодня эту лестницу успеха поднимаются люди, и с каждой ступенькой они приобретают благополучие, силу, здоровье и уверенность в собственных силах.

Во все времена большие вопросы вызывало место смерти Чингисхана. Известно, что воины-полководцы тщательно скрывали географическую привязку этого события и даже создали несколько ненастоящих могил по всей Азии, чтобы запутать следы. Но местные верят: Чингисхан похоронен неподалёку от места своего рождения, под рекой Онон. По преданию, для его захоронения временно меняли русло реки. Может быть, не случайно, но река здесь необычайно извилистая. Как образовались такие чудеса, точно никто не знает. Но искать рациональное объяснение в этом необычном пространстве давно уже перестали. Многие называют урочище Малый Батор и его окрестности «параллельным миром».

Озеро Ножи — вопреки всем правилам оно содержит солёную воду. Своё название водоём получил из-за множества плоских и длинных каменных обломков, напоминающих ножи. По преданию, на этом утёсе любил любоваться водной гладью Чингисхан. Тогда воды было намного больше — она занимала почти всё видимое пространство, и только утёс возвышался над поверхностью.

В 2009 году на берегу была возведена ступа Хамбын-Хиид. С тех пор к уже чудесным событиям здесь добавилось ещё больше необъяснимого. Слава о них разнеслась далеко за пределы региона, и люди начали приезжать отовсюду. Они едят со всей страны, когда понимают, что это уже последняя инстанция — причём в совершенно разных вопросах. Сколько детей родилось у родителей с диагнозом бесплодие после посещения природного сакрального комплекса Мать-гора, уже и считать перестали.

Чтобы обратиться к каменному изваянию с просьбой, необходимо вызвать дух её прототипа — Нарин-Сэсэг. Чтобы она явилась и услышала мольбы людей, каждый должен исполнить её любимую песню о матери на бурятском языке. Теперь каждый страждущий может тихонько попросить у матери всех матерей о сокровенном. Сомнений в исполнении просьб не возникает. Такого количества украшений — знаков благодарности — вряд ли где-нибудь ещё увидишь.

Люди приезжают сюда с разными проблемами. Посещая эти сакральные места, они получают ответы на свои вопросы, получают энергетическую помощь в том, чего им не хватает в жизни. Вот за этим они сюда и приезжают. Это действительно волшебные места.

Долгоржаб Саржиева водит людей в эти места много лет. До неё это делала её мама. Женщина подсказывает, как правильно себя вести, о чём думать и что делать, чтобы сила этого места помогла преодолеть трудности. О популярности места можно судить по количеству хадаков на каждом культовом объекте. Их повязывают в знак уважения и в качестве подношения предкам. Сюда приносят и угощения духовным представителям рода. Каждый, независимо от вероисповедания, несёт сюда котомку с белой пищей: свежий чай с молоком, творог, печенье, сладости, рис. Всё это — чтобы поблагодарить пращуров за жизнь и получить от них защиту нынешних представителей семьи. Угощение предки получают через землю и огонь. Для этого здесь соорудили очаг.

Делям искали эти места. У этих степей нет конца, но они нашли, что искали. Кому-то направление было указано во сне, кому-то во время медитации. Каждое каменное изваяние отвечает за свою область. Просят в этих местах о разном: о второй половине, о здоровье детей и родителей, о благосостоянии, о собственном доме, о мирном небе. По магическому маршруту с каждым годом отправляется всё больше людей. Их сюда тянет, потому что здесь они находят ответы и силу. Это ли не счастье?